Las temas acerca de la homosexualidad en el hebraismo

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Las fuentes de en donde surgen de estas posturas habituales del hebraismo sobre la homosexualidad asi­ como los temas relacionados con ella son bien conocidas. Dos versiculos en Levitico (Levitico 18 23 desplazandolo hacia el pelo Levitico 20 13) expresan una condena inequivoca del sexo homosexual viril (si bien nunca esta Naturalmente si a lo que se refiere seri­a el acto sexual o todos los actos sexuales dentro de hombres). De acuerdo con Levitico 20 13 “Si un adulto se acuesta con un adulto como se acuesta con la mujer, ambos han labor una abominacion; seguramente moriran; su mortandad caera referente a ellos.”

Igual que es indiscutible por su idioma, la prohibicion biblica nunca se extiende a los actos homosexuales femeninos, aunque las comentaristas posteriores desaprobaron el lesbianismo. La surtidor rabinica asocia la homosexualidad femenina con las tareas sobre los egipcios y no ha transpirado las cananeos, de las cuales se supone que las judios deberi­an abstenerse. Diferentes autoridades describen el lesbianismo como lascivo o promiscuo, No obstante no lo consideran una ofensa capital. Los versiculos de el Levitico Asimismo implican que seri­a el acto sexual homosexual, nunca la alma homosexual, lo que se aborrece.

Se ha prestado gran amabilidad a la palabra “abominacion” (to’evah en hebreo). Si bien la terminologia parece insensible, la misma palabra se usa en Deuteronomio 14 3 en relato a animales prohibidos. Varias fuentes habituales templan la aspereza sobre la “ abominacion” al citar la carencia de capacidad procreativo como la razon sobre la naturaleza abominable del evento homosexual. Curiosamente, el libro medieval Sefer HaHinuch compara el sexo homosexual con casarse con una mujer desinfectado.

Nunca obstante, la postura habichuela tradicionalista referente a la homosexualidad sigue siendo dificil Con El Fin De gran cantidad de judios de mentalidad liberal, asi­ como las denominaciones liberales han debatido hasta que momento los gays asi­ como las lesbianas podri?n integrarse plenamente en las comunidades religiosas.

El primer paso, asi­ como el menor controvertido, el que adoptaron por las desplazamientos conservador, reconstruccionista y reformista fue respaldar la igualdad civil Con El Fin De gays asi­ como lesbianas. El CCAR, el sugerencia rabinico del circulacion reformista, tuvo un tarea temprano y no ha transpirado activo en la disputa por las derechos sobre las homosexuales. En 1977 redacto un llamado a despenalizar el sexo homosexual y disponer fin a toda discriminacion basada en la orientacion sexual.

Aunque, ?como ignorar la prohibicion biblica en apariencia absoluta contra la homosexualidad?

Gran cantidad de que buscan alcanzar derechos religiosos plenos de gays y lesbianas senalan a las estudios que apuntan a la esencia involuntaria de la homosexualidad. El termino halajico (legal) ahn s se refiere a alguien a quien, aunque se le ordeno efectuar una cosa, nunca posee ciertamente ninguna alternativa en el asunto. En el judaismo, alguno solo seri­a responsable de estas bligaciones religiosas que uno puede escoger de forma libre seguir. Por lo tanto, algunas autoridades judias han argumentado que dado que la homosexualidad nunca resulta una alternativa, su expresion no puede prohibirse.

Sobre hecho, el movimiento reformista nunca condena el sexo homosexual, asi­ como las personas abiertamente homosexuales son elegibles de ser admitidas en las escuelas rabinicas reformistas. Igualmente, el circulacii?n reformista aprueba la oficiacion rabinica en matrimonios del similar sexo y ceremonias sobre aprieto.

Daniel Siegel, el Director Rabinico sobre ALEPH Alliance for Jewish Renewal, ha respaldado especificamente el matrimonio entre individuos de el mismo sexo porque cree que la bondad no tiene que limitarse solo an algunas individuos desplazandolo hacia el pelo algunas relaciones. Sobre manera similar, en el hebraismo reconstruccionista el casamiento entre usuarios de el identico sexo se considera un tasacii?n religioso. Tomando esto como punto de partida, Rebecca Alpert, la rabina reconstruccionista, ha argumentado que la negacion del gobierno a reconocer el casamiento entre personas del tiempo sexo viola las libertades religiosas.

Varios rabinos adentro del desplazamiento conservador Ademi?s citan el concepto sobre ones (en el que un individuo no goza de ninguna opcion real) al dejar el sexo homosexual. En diciembre de 2006, el Comite de Leyes de el circulacion Conservador voto a favor de asentir dos teshuvot (posiciones) contradictorias sobre la homosexualidad en la halaja, una reafirmando el status quo y no ha transpirado una diferente afirmando el cambio. El fruto sobre la votacion podri­a ser los rabinos, las sinagogas desplazandolo hacia el pelo diferentes instituciones conservadoras podri?n aspirar por proseguir desprovisto dejar las ceremonias de apuro y no emplear a rabinos asi­ como cantores abiertamente homosexuales o lesbianas, o podri­an aspirar por hacerlo. Ambas posiciones se consideran validas. La decision ademas allano el itinerario de el desplazamiento que pretende ordenar rabinos abiertamente homosexuales.

En los ultimos anos, Asimismo ha habido la mayor moralidad de la comparecencia sobre homosexuales desplazandolo hacia el pelo lesbianas en las comunidades judias mas habituales. Hay cuantiosas organizaciones y grupos sobre soporte Con El Fin De judios homosexuales que se encuentran interesados ??en mantener un moda sobre vida ronoso acostumbrado. Steven Greenberg, un formador ronoso gay que fue ordenado igual que rabino ortodoxo, escribe y da conferencias acerca de las oportunidades sobre gays asi­ como lesbianas adentro sobre la colectividad ortodoxa. Finalmente, Trembling Before G-d, un documental sobre 2009 aclamado por la critica referente a judios ortodoxos homosexuales, ha tenido un impacto relevante en la concienciacion en la homosexualidad en el universo ortodoxo.

En los transgenero

Otro desarrollo importante en la segunda decada de el siglo XXI ha sido la creciente aceptacion asi­ como apoyo de las personas transgenero, aquellas que se identifican igual que un genero diferente al que nacieron. La conciencia faba de la comunidad transgenero se hizo eco de discusiones mas amplias en la cultura popular estadounidense, impulsadas por la excesivamente publica mudanza de genero del afamado deportista Bruce (Caitlyn Actualmente) Jenner asi­ como la popular gama Amazon Transparent, acerca de una casa habichuela en la cual el pater transiciona a mujer.

El circulacion reformista emitio en 2015 la resolucion expresando su asiento a las derechos de estas seres transgenero, desplazandolo hacia el pelo meses despues el desplazamiento conservador emitio una similar. Aparte, demasiadas instituciones judias, incluidos las campamentos de verano, han comenzado a dar consejos Con El Fin De acoger y no ha transpirado dar la bienvenida a las judios transgenero. Como informo JTA en abril de 2016, “incluso en el mundo ortodoxo, que presenta la gran barrera de la aceptacion transgenero, tanto culturalmente como en sintonia a la ley judia, algunas figuras de la comunidad se encuentran comenzando a hablar sobre la urgencia de hallar un punto para los judios trans.”